当事者の範疇外は異世界と共感の追経験で身体の上に共鳴領域があるのだろう。観ても観なくても可視か否かペストを読もうが自己規律は流感の対応に顕著な死活問題か？
サザエさんの起承転結で山火事を描く絵かきが絵の具を買い足すのに慌てるのを笑う。
欧州製水彩絵の具の素材の化学分析で環境負荷を可視化するシェーマ。
素材と製造の可視化された商品に自己規律を適応するには、その人工を死活閉塞の概念に社会化された動物の悲哀がある、その法人的格には単純でありたい。できれば笑い飛ばしたいものだ。認めるも嫌悪もその否かも当事者の萌芽にありて人格足り得るのか。
