古代史と縄文とを、時系列でなく現状に最適化する幻想で愉しむ。画家と自画像の美術史も今や昔もはや史観も階層的記憶で時代性を持ちえない現状解釈把握も前提となるものが問われる。継承の期間が世代をつなぐ見て習う生活、価値形態論の分化は階級生成と闘争ではなく社会における境界であろう。すずめの戸締まりではないけれど雌雄の生物としての相互補完的存在形式が先物の不確実の予定を共有させる。基本的人権なんて狭い檻でくくられるほど、神話という我々自然の発生消滅の八百万は簡便な概念ではない。狩猟収集技能は命を文化として智慧として道具の素材とその使途を豊潤にする。ひひ爺さん婆さんのその曾曾孫から見ればその記憶は八百万という神秘の漸近なのだ。
追記、馬鹿な邦貨の権益逃避として内需のための地域通貨を今の老廃物本位でヒト循環装置にして、論理破綻としての邦貨の交易の債務を交易に押し留めて分離することで労働と所有の関係に解消する。内需の充実は文化圏の存亡なのだ。劣化加速より重要前提
